听，田野起诗声
新华社记者梁晓飞
“牵牛拽马老行家，种麦撒葱栽过瓜。瞅空轻描诗穗花，不图啥，一半儿偷闲一半儿雅。”这首散曲是69岁的农民诗人邢晨写给自己的“自画像”。
散曲，是继唐诗、宋词之后的新诗体，大多来自民间，质朴俚俗。近年来，随着中华传统文化复兴和乡村文化振兴，沉寂多年的散曲在民间加速复苏。位于滹沱河畔的山西省忻州市原平市，涌现出中国第一个农民散曲社。
只有初中文化的邢晨，自2008年起就是原平农民散曲社的社长，五年前获得过全国农民散曲大赛的一等奖。他家的客厅里摆着一个1米多宽的书柜，书柜里装满了《全元曲》《全明散曲》，茶几上还有一本翻烂了的《中华新韵(十四韵)》。
起初，邢晨也不懂平仄和格律，只是喜欢写顺口溜，全靠一位退休教师王文奎的指点，才慢慢开始了创作。他说，农民的生活丰富多彩，诗曲就像种子撒在了肥沃的土地上。
农民散曲社成立以来，没有会费，也没有经费，全靠自愿参加。农民诗人创作的内容也是乡村风景和日常生活，表达农家情调，记录生活变迁。
“挠羊汉”宋高柱针对部分基层干部作风不实写道：“真真假假蒙蒙，嘻嘻怒怒嗔嗔，看看听听问问。应应承承，来来去去匆匆。”
乡村医生王龙飞描写出诊经过：“翻山涉水爬坡，披星戴月趟涡，串寨走村越壑。丹心似火，诊途咏诵高歌。”
只念了一年半书的杨素华回忆老母亲：“那年那月那冬寒，闭户关门暖炕玩。母亲缝补灯陪伴，街邻给破衫。娘熬夜絮新棉，千情注，万线连，衣旧也心欢。”
……
为了吸引更多的农民加入散曲社，他们用展板的形式，把部分农民的作品喷绘出来，每逢乡村庙会、赶集、婚宴、寿诞等时机，就把展板放在村里最热闹的地方。
为了教会农民写诗作曲，他们利用农闲时节，走村串户辅导，在小河旁开展诗曲讲座，在树荫下研讨作品，在街头的白杨树下搭台赛诗。
为了方便相互交流，他们先后建立了QQ群、微信群、公众号，每月统一发布宫调、曲牌、曲谱和主题，相互切磋推敲。
农民散曲社越办越红火，喜欢打牌的村民、在街头闲聊的老人、围着锅台转的妇女们纷纷入社，“夫妻同写诗”“母女共吟咏”“姑嫂论高低”“父子打擂台”，社员逐渐发展至300多人，遍布当地104个村庄，社员里妇女占了近一半。
目前，原平农民散曲社已有30多人分别加入中国散曲研究会、山西诗词学会和山西黄河散曲社。2017年4月，原平市被中华诗词学会授予全国首家“中华散曲之乡”称号。
42岁的大牛店村民邸梅兰说，诗曲让她多了一双发现美的眼睛，更加热爱脚下的土地，正如她创作的散曲：“冬来暖炕话桑麻，春到沙田点豆瓜。空闲时笔轻拿，谁不羡庄户生涯？”
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